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NO.1绵阳非遗“国家级”


  据绵新网报道:日前,市政府印发《关于公布第五批非物质文化遗产代表性项目名录和第五批非物质文化遗产扩展名录的通知》,共有24项30个非遗项目入选。

  其中,新增非物质文化遗产代表性项目18项,涵盖传统音乐、传统体育游艺杂技、传统美术、传统技艺、传统医药、民俗等6个类别,包括涪城的绵州吟诵、游仙的赵门武术、绵阳拼布、游仙的川剧脸谱、三台县面塑、江油市青林口豆腐宴制作技艺、盐亭县鹅溪绢传统制作技艺、梓潼县史派川菜、安州区花庙土陶、北川县片口乡民俗等。

  新增非物质文化遗产扩展名录,涵盖统戏剧、传统美术等2个类别,包括游仙区、三台县川剧变脸绝技、涪城区李氏麦芽糖画、游仙区富乐糖画、涪城区赵氏草编、李氏古艺石刻、盐亭县杜氏根雕、高灯泥塑等。

  据介绍,我市目前已拥有国家级非遗项目7个(其中,“北川羌年”已入选联合国教科文组织非遗名录)、省级43个、市级254个、县级650个,拥有国家级代表性传承人2人、省级36人、市级175人、县级580人。

今日带大家看看绵阳非遗“国家级”篇.....

                                  国家级

  羌年

  项目类型:民俗 项目级别:国家级 所属地区:北川羌族自治县 代表性传承人: 母广元 杨华武


  在千百年的历史发展进程中,北川羌族生活在相对独立的封闭的环境中,因而形成了自己独特的传统文化。在节日庆典方面,便鲜明地反映了羌民族传统文化的特色,其中最为盛大隆重的就是“羌年”,羌族人民的新年,农历的十月初一。“羌年”是一个开放的、社会性的节日。人们走出家门,聚在一起,共同欢度佳节,共同庆祝丰收,共同憧憬未来,气氛喜庆而热烈。因而不仅被羌人看重,也深受各族人民的喜爱。

  豆豉酿制技艺(潼川豆豉酿制技艺)

   项目类型:传统技艺 项目级别:国家级 所属地区:三台县 代表性传承人: 杨静


  潼川豆豉是四川省三台县最具盛名的地方特产,至今已有300多年的生产历史。据1930年的《三台县志》记载:清康熙九年(公元1670年)左右,邱正顺的前五辈祖先,从江西迁徙来潼川府(今三台县),在南门生产水豆豉做零卖生意。他根据三台的气候和水质,不断改进技术,采用毛霉制曲生产工艺,酿造出色鲜味美的豆豉,因产地潼川而定名“潼川豆豉”。清康熙十七年(1676年)潼川知府以此作贡品,敬献皇帝,得到赞赏而名噪京都,列为宫廷御用珍品,进而逐步为全国知晓。传至邱正顺时,便在城区东街开办“正顺”号酱园,年产20多万斤,盈利甚多,人称“邱百万”。

  跳曹盖

  项目类型:传统舞蹈 项目级别:国家级 所属地区:平武县 代表性传承人: 格格 格汝 旭仕修


  “白马藏人跳曹盖”是四川绵阳市平武县境内聚居的白马藏人的一种古老的驱邪祭祀祈福活动。 白马藏人历来信奉原始的自然宗教,不信喇嘛教,不吃酥油,每年的正月各寨子都要“跳曹盖”祭祀山神,祈祷来年风调雨顺、无病无灾。
    跳曹盖整个活动包括:宰羊念经、引出曹盖、镇邪、劈魔、祭祀山神等几项内容。“曹盖”与“白该”的舞蹈是整个“跳曹盖”活动中的重要内容。 “白马藏人跳曹盖”渊源长久,数百年来,由于交通闭塞等原因,“白马藏人跳曹盖”未受到外来文化的侵蚀,一直保持着古朴原始的特性,可以说,它是一种文化形态的“活化石”,其中包含有很多白马藏人原始文化的信息。由于白马藏人没有文字,加之古籍资料记载的贫乏,古老的“白马藏人跳曹盖”对于研究这一独特民族的文化与历史就尤为重要。

  文昌洞经古乐

  项目类型:传统音乐 项目级别:国家级 所属地区:梓潼县 代表性传承人: 陈周述 白金福


  文昌洞经古乐(即洞经音乐)起源于南宋乾道年间梓潼县七曲山文昌祖庭——大庙,因谈演《文昌大洞仙经》而得名。最初不叫洞经古乐或洞经音乐,而叫檀炽钧音。
   文昌帝乡梓潼位于四川盆地西北部,公元前285年置县。文昌古乐的价值主要体现在历史和艺术两个方面。 随着时间的推移,文昌洞经古乐走出庙堂、走出梓潼,步入世俗,不断吸收各地、各民族的音乐营养,成为宝贵的文化遗产,是中国传统音乐文化宝库中的一颗璀璨明珠。

  抬阁(青林口高抬戏)

  项目类型:民俗 项目级别:国家级 所属地区:江油市 代表性传承人: 邓均朝 符恒余


  “青林口高抬戏”指流传、活跃于川西北地区江油青林口古镇的一种民间乔 妆戏表演样式。每年农历二月初一,江油市的青林口都要举办传统庙会。当地这一习俗已沿袭多年,每年这个时候都要扎高抬、唱大戏。具有较强的观赏性、趣味性和参与性。因年代久远,已成习俗,每逢会期,必有表演,十里八乡,观者如潮。 “青林口高抬戏”表演不需要舞台戏楼,也不要专业艺人造势,它的主要特征是:用艺术手段将民间传说中的故事物化为鲜活的艺术形象并以戏剧片段的形式定格于高台之上,再以人力将其托起以供观瞻。

  口弦音乐

  项目类型:传统音乐 项目级别:国家级 所属地区:北川羌族自治县 代表性传承人: 王泽兰 周顺兰


  口弦是羌族妇女专用的简单乐器,用北川羌族自治县青片乡一种青竹制成。口弦音色独特,深受羌族妇女喜爱。弹奏时,右手将口弦置于两唇,左手扯动麻线,竹簧即发出声音。口弦弹奏十分讲究,通过一侧的麻线拉动产生的震动来传音。音律的改变全靠演奏时扯动麻线的力度和舌头触及簧片的位置以及口型的大小、口中气流强弱来决定,弹奏难度大。

  禹的传说

  项目类型:民间文学 项目级别:国家级 所属地区:北川羌族自治县 代表性传承人: 尧一三



  民国三年(公元1914年)因与陕西石泉同名,复改为北川县。据古史记载,今北川县应为大禹故里。 虽然年代久远,北川至今还流传着大量有关大禹的传说,石纽山、禹穴沟还比较集中地完好地保存着有关大禹的遗迹,这些历史文化遗存是中华民族宝贵的精神财富。千百年来,北川人民一直视大禹为始祖、为宗神,世世代代缅怀他、纪念他。关于禹的出生地说法不一,近年来的考古研究表明,禹的故乡为现四川省绵阳市北川羌族自治县。因治水有功,后人称他为大禹,也就是伟大的禹的意思。后来,大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家---夏朝,因此,后人也称他为夏禹。

预告:下一篇 绵阳非遗“省级”篇

 

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